HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。茶器/茶道具 短冊】 直筆 一華開五葉又は松樹千年翠又は青松多寿。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。掛軸 臨済宗 妙心寺 管長 【 関 廬山 】 掛け軸 骨董品 - メルカリ。俗姓小川のちに関と改む。[大幅値下げ！！]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。名古屋出身。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。大和書房刊行　吉田松陰遺墨帖　解説書・箱付　N　7645C。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。「大般若経古写経断簡」鎌倉時代頃筆 六行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。大徳寺 福本積應 「閑座聴松風」一行書 茶掛け 掛軸 共箱付。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。掛軸　和國大龍筆　一行書　天翔来福寿　共箱　C　7643G。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。硯石　友佳得硯筆。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。金運 繁盛 五穀豊穣 縁起物 掛け軸 絵 竹 水墨 茶 禅 中国美術 インテリア。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。掛軸　皇風煎茶禮式家元　森下真翠筆　一行書　「和風」　共箱　C　7673A。のち車道町の霞谷庵に閑居する。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。昭和19年1月31日、遷化。山水画風 掛軸 大きめ。世寿80。中国骨董大きめ端州石 【中国端渓麻子坑細工彫刻双鳳菊花図貴重紫端古硯】新品未使用。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。掛軸　千利休筆　妙　工芸印刷　講談社発行　定価58000円　共箱　NR7204B。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。古美術 文房具 銅制 彩絵 四美人図 文鎮 席鎮 4枚 在銘 希少。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。中国書道名家　張全璋書道。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。良寛書、漢詩？。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　瀧　共箱　C　7689G。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。掛軸　古画　墨江武禅　山水人物図　C　7545A。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。茶道具 掛軸 臨済宗 南禅寺 管長 塩沢大定 牧雲 老師 一行 吸尽西江水 共箱。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　懐紙　「無事是吉祥」　共箱　C　7670A。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。掛け軸　呉春　水車と松　水墨画　日本画　古美術　骨董品。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛軸　紫野　大仙院　尾関桃林（宗園）筆　一行書　桃花微笑春　共箱　C　7522A。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。掛軸　太平山涛（大平山濤）　一行書　「掃地焚香」　共箱　C　7523A。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。「大般若波羅蜜多経 古写経断簡」三行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。